解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士 无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋， 卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者 ，皆信必然之画，捐朋党之 私，挟孤独之位，故不能自免於嫉 妒之人也 。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海 。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之 心。故百里奚乞食於路，缪 公委之以政；甯戚饭 牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂 借宦於朝，假誉於 左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔 子，宋信子罕 之计而囚墨翟。夫以 孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众 口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越 人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉 ？公听并观，垂名当世 。故意合则胡越为昆弟 ，由余、越人蒙是 矣；不合，则骨 肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣 。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之 听，则五伯不足称，三 王易为也。... 更多 >>